عبدي الآبق أو بنى جداري فله كذا ، أو خاصا مثل : إن خطت ثوبي فلك كذا . ( السيد الخوئي ) الجعجع : في الحديث « كتب إليه أن جعجع بالحسين ( ع ) » قال الأصمعي : يعني إحبسه ، وعن ابن الأعرابي : يعني ضيق عليه ، من الجعجعة وهو التضييق على الغريم في المطالبة ، والجعجعة : أصوات الجمال إذا اجتمعت . جعر : في الحديث « زكاة النخل وتترك أم جعرور » ، جعرور : ضرب من الدقل يحمل رطبا صغارا لا خير فيه . الجعرانة : في الحديث « إنه نزل الجعرانة . . . » موضع بين مكة والطائف على سبعة أميال من مكة وهي إحدى حدود الحرم وميقات للإحرام ، سميت باسم ( ريطة بنت سعد ) وكانت تلقب بالجعرانة ، وهي التي أشار إليها قوله تعالى « كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها » . الجعل : ( بضم الجيم وإسكان العين ) ما يجعل للإنسان على عمله ، وكذلك الجعالة ( بفتح الجيم ) وهي في اللغة : ما يجعل للإنسان على عمل . وشرعا : هي صيغة ثمرتها تحصيل المنفعة بعوض مع عدم إشتراط العمل في العلم والعوض ، والجمع جعالات وجعائل . ( هذا في المجمع والمنهاج ) جفى : في الحديث « الاستنجاء باليمين من الجفاء » أي فيه بعد عن الآداب الشرعية . جفر : في الحديث « أملى رسول اللّه ( ص ) على أمير المؤمنين ( ع ) الجفر والجامعة » وفسر في الحديث بإهاب ما عز ( جلد ) وإهاب كبش ، فيهما جميع العلوم حتى أرش الخدش والجلدة ونصف الجلدة وألجفر : هو من أولاد المعز ما بلغ أربعة أشهر ، وجفر جنباه : إتسعا ، وفصل عن أمه ، والأنثى جفرة .